khutbah - teladan
الْحَمْدُ لِلَّهْ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ
وَنَسْتَهْدِيْهْ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئاتِ
أعْمَالِنا، مَن يَهْدِهِ الله فَلا مُضِلَّ لَه ومن يُضْلل فلن تجد له ولياً
مرشداً. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
اللّهُمَّ صَلِّ
عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أله وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. أمَّا بَعْدُ
فَيَاعِبَادَ الله
أُوْصِيْكُم وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْن
يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا
اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ.
يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا
اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ
لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا
عَظِيْمًا
وَقَدْ قَالَ اللهُ
تَعَالىَ فِي أيَةِ الأخْرَ: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ
كَثِيرًا. أَمَّابَعْدُ؛
Jamaah Jum’ah rahimakumullah
Dalam surah Al Ahzab ayat 21
tersebut Allah berfirman: “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu
suri teladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap rahmat Allah dan
kedatangan hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.”
Makna dari ayat ini adalah dalil
pokok yang paling besar, yang menganjurkan kepada kita agar meniru Rasulullah
SAW dalam semua ucapan, perbuatan, dan sepak terjangnya. Ada banyak hal yang
bisa kita teladani dan pelajari dari Rasulullah SAW. diantaranya adalah:
Pertama, beliau memiliki
pemikiran yang lurus. Firman Allah dalam surah An Najm ayat 2
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى
“kawanmu Muhammad
tidak sesat dan tidak pula keliru”
Hal pertama yang perlu
kita teladani adalah dari segi pemikiran, bagaimana pola pikir beliau dan
bagaimana beliau menjelaskan isi pikirannya kepada umatnya, bagaimana cara
belajar belajar beliau dan bagaimana beliau mengajarkan apa yang sudah
dipelajari. Pemikiran juga yang akan menunjukkan kita membedakan mana yang haq
dan mana yang batil.
Kedua, beliau memiliki
Ilmu yang kuat. Firman Allah dalam surah An Najm ayat 5
عَلَّمَهُ شَديدٌ القُوىَ
“yang diajarkan
kepadanya oleh jibril yang sangat kuat”
Sebagaimana kita
ketahui bahwa Nabi Muhammad adalah orang yang berilmu, bahkan salah satu
keutamaan beliau adalah bisa menjelaskan sesuatu dengan kata-kata yang singkat,
tetapi mempunyai makna yang luas
Ketiga, beliau
memiliki akhlak yang mulia. Firman Allah dalam surah al Qalam ayat 4
وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ
“dan sesungguhnya kamu
benar-benar berbudi pekerti yang agung”
Jika yang sebelumnya
tadi adalah masalah ilmu, maka bab selanjutnya yang harus dipelajari adalah
masalah amal. Karena tidak cukup seseorang hanya pintar saja mengetahui
berbagai macam ilmu, tetapi harus juga bisa mengamalkan, melaksanakan apa yang
telah dipelajarinya. Dan salah satu ciri dari orang yang sudah bisa mengamalkan
ilmunya adalah kemuliaan akhlaknya. Jika
ilmu tadi adalah aspek intelektual, maka akhlak ini adalah aspek emosional.
Jamaah Jum’ah
rahimakumullah
Akhlak yang mulia
tersebut diantaranya adalah:
-
Bersikap lemah lembut
dan penyayang terhadap orang mukmin sebagaimana firman Allah dalam surah At
taubah ayat 128 بِالمؤمِنينَ رَؤُوفٌ
رَحِيمٌ
-
Memiliki sifat jujur. وَمَا يَنطِقُ عَن الهوىَ “dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al Quran) menurut
kemauan hawa nafsunya. surah An Najm 3
-
Memiliki sifat lapang
dada. أَلم نَشْرح لَكَ صَدْرَكَ “bukankah kami
telah melapangkan untukmu dadamu?” surah alam nasyrah ayat1
-
Memiliki kesucian
hati. مَا كَذَبَ الفُؤادُ مَا رَأىَ “hatinya tidak
mendustakan apa yang telah dilihatnya” surah An najm ayat 11
Jamaah Jum’ah
rahimakumullah
Setelah kita
meneladani pemikiran, ilmu, dan akhlak Nabi Muhammad SAW. kita bisa berharap
agar bisa meneladani dua sifat beliau yang lain yaitu:
Pertama, memiliki
kedudukan yang mulia, وَرَفعنَا لَكَ
ذكْرَكَ “dan kami tinggikan bagimu sebutan
namamu” surah alam nasyrah ayat 4
Dan yang kedua
memiliki keridhaan. وَلَسَوْفَ
يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى “dan kelak tuhanmu
pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, lalu hati kamu menjadi puas.” Surah Ad
dhuha ayat 5
Jamaah jum’ah
rahimakumullah
Akhir kata, dari
beberapa hal yang bisa kita teladani dari Rasulullah tersebut, yang harus kita
tanamkan kepada diri kita masing-masing dan juga menjadi kategori pertimbangan
yang bisa kita gunakan dalam memilih wakil-wakil kita di kursi pemerintahan.
Yaitu yang pertama علم yang maknanya adalah ilmu dan
pemikiran. Yang kedua adalah عمل yang artinya amal perbuatan atau akhlak. Dan yang ketiga yang merupakan hasil dari keduanya adalah لمع yang artinya adalah pendar
cahaya, kilau, atau sinar, yaitu kedudukan yang mulia dan keridhaan.
باَرَكَ
اللهُ لِيْ وَلكمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيّاكُمْ بِالآياتِ
والذِّكْرِ الحَكِيْمِ. أقول قولي هذا وأستغفرالله العظيم لي ولكم
ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. فاستغفروه إنه هو الغفور
الرحيم.
Khutbah
kedua
الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ التَّقْوَى لِبَاسُ الصَّالِحِيْنْ، أشْهَدُ
أنْ لَا إلَهَ إلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَه، لَهُ المَالِكُ الْحَقُّ الْمُبِيْن، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُه، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ أجْمَعِيْن. أما بعد،
فَيَا أيُّهَا النَّاسْ اِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى
وَتَمْسِكُوْا بِمَا شَرَعَ اللهُ لَكُمْ ، اللهم صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدْ
وَعَلَى أنْبِيَائِكَ وَرَسُلِكَ وَأهْلِ طَاعَتِكَ أجْمَعِيْنْ وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ
يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِيْن.
اللَّهُمَّ يَا عَليمُ عَلِّمْنَا وَفَهِّمْنَا
اللهُمَّ افْتَحْ عُقُوْلَنَا فُتُوْحَ العَارِفِيْن وَافْهَمْنَا فَهْمًا
النَّبِيِّنْ وَاجْعَلْنَا أئمَّة للْمُؤمِنِين
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤمِنِيْنَ وَالْمُؤمِنَاتْ
وَالْمُسْلِمِيَنَ وَالمُسْلِمَاتْ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتْ إنَّكَ سَمِيْعٌ
قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتْ وَيَا قَاضِيَ الحَاجَاتْ، وَغَافِرُ الذُّنُوْبَ
وَالْخَطِيْئَاتْ بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِيْنْ.
رَبَّنَا إنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيَا يُنَادِيْ
لِلْإيْمَانْ أنْ آمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا . رَبَّنَا فَاغْفِرْلَنَا ذُنُوْبَنَا
وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأبْرَارْ. اللّهُمَّ اجْعَلْ
بِلَدَنَا وَجَمِيْعِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ آمِنًا مُطْمَئِنَّا وَارْزُقْ
أهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْأخِرْ.
اللَهُمَّ انْصُرِ الْإسْلَامَ وَالمُسْلِمِيْنْ وَأهْلَكَ الْكُفْرَةَ وَالمُشْرِكِيْنْ
وَدَمِّرْ أعْدَاءَكَ أعْدَاءَ الدِّيْنْ.
رَبَّنَا أوزِعْنَا أنْ نَشْكُرَ نِعْمَتَكَ التي
أنْعَمْتَ عَلَيْنَا وَعَلَى وَالِدَيْنَا وَأن نَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَه وَ
أصْلِحْ لَنَا فِي ذُرِّيَّتِنَا. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي
الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارْ. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إنَّكَ
أنْتَ السَّمِيْعُ العَلِيْمْ وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمْ.
عِبَادَ الله إنَّ الله يَأمُرُ بِالْعَدْلِ
وَالإحْسَانْ وَإيْتَاءِ ذِيْ القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَخْشَاءِ والمُنْكَرِ
وَالْبَغِي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْن.
أقيمُوا الصلاة.